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尽管最后确认病原体和疫源地还需更多科学依据，但这一事实再次向人类敲响了警钟，是到了认真思考人与环境、人和其他生物之间关系，并在实际行动上做出改善的时候了。
搅动全球...，臭气熏天。最初的病原体就可能产生于这个地方。
尽管最后确认病原体和疫源地还需更多科学依据，但这一事实再次向人类敲响了警钟，是到了认真思考人与环境、人和其他生物之间关系，并在实际行动上做出改善...
张田勘
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20251283049.html
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实践提供不同角度、不同层次、不同程度的理论资源。总体看来，道家和道教的和谐思想侧重自然现象之间以及人与自然之间的和谐，儒家的和谐思想则侧重于人与人之间、社会各要素之间以及人与社会之间的和谐，而佛教的和谐思想则是从人的主观世界入手，以人的身心和谐为基础，以主观与客观的关系为基本框架，涵盖了与人类密切相关的各个生活领域。佛教应该是我国传统思想中和谐理论最为丰富、也最为深刻的一种。
从我国佛教的...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453561178.html
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技术全球化了，是不是非典、禽流感、艾滋病和道德危机也全球化了?哈利波特、足球、迪斯尼全球化了，黑客人侵、网络犯罪，私隐大公开是不是也全球化了?人与人之间相互依存，相互依赖全球化了，人与人的冷漠、不信任和...全球化”把我们带到了人类面对的世界性挑战的严峻现实面前，我们不能不认真思考的是：在“全球化”大背景下怎样调整好人与生存环境的关系?人怎样调整好人与人的关系?人怎样调整好人与自我的关系?这就是一个当代的...
觉 真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16281460166.html
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佛教更关注气是人本性本心的修养，将人从名分、道德、美丑、好恶等等充满功利与欲望内涵无形抽象的束缚压制中解放出来，使人真正复归到人的本心本性。而世俗的文化形态更多的所要处理的是一种人与人，人与社会之间...在于肉体上的痛苦，而是精神上的。精神一旦无法获救，肉体亦即随之灭亡。我认为，现实的文化形态，太注意调整人与外部世界的和谐，而在很大程度上忽视了大体的人自身的和谐，如果自身都无法达到自在的和谐，何谈...
杨利利
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23345340384.html
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再次向人类敲响了警钟，是到了认真思考人与环境、人和其他生物之间关系，并在实际行动上做出改善的时候了。
人与人之间的关系已有成熟的伦理准则，但人与环境、生物的关系（可统称为人与环境的关系）却仍不被人重视。尽管我们已有环境伦理的理论和提法，但很多时候并没有遵循这样的方法来行事和规范人的行为，以致麻烦最终落在人身上。
人与环境关系中的一个重要部分是人与动物的关系，可称之为动物伦理，它...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/15264179459.html
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风气，观念转变决定办水陆的转折，也是法鼓山能够赋予水陆法会时代的新意。
圣严法师说：「环保是思惟，是生活的方式，是与人相处的态度，也是对待大地环境的一种行动。」。法鼓山大悲心水陆法会从佛法的慈悲、智能、菩萨行出发，对僧俗四众展开重新的教育。除落实创办人圣严法师勉励人类学习改善「人与自己」、「人与他人」、「人与社会」、「人与自然」永续和谐的关系，从四环理念建构起大悲心水陆法会的价值之外，更...
佚名
|价值|水陆|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09562828237.html
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主题「和谐世界，从心开始」开门见山地提出了「和谐」是吾人世界拨乱兴治的目标，如何能极力避免人与人、宗教与宗教、国家与国家之间产生仇恨或利益的冲突，无论世出世间，如何成就「和谐世界」，已成为今日重要的...的净化，从而促进整个社会的协调发展。 来自美国德州玉佛寺的宏意住持指出，佛陀体证缘起的真理之后，了解人与人、人与物的相互依存关系是息息相关的，不能分割，所以进而开示八正道，以和谐、安乐、清净的修行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212850937.html
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教育为教学的宗旨，现代的教育只着重科技，疏忽了人伦，后果是什么？社会的动乱、人生的痛苦。
现在人与人的关系是什么？利害关系。生活在这世间，只知道利害关系，不知道人与家庭的关系、人与社会的关系、人与...带来灾难。
伦理道德教育丧失，这个世界肯定有灾难，不仅是家不像个家，国不像个国，连人也不像个人。人不像人，那人是什么？《左传》里面讲“人弃常则妖兴”，这人不是人，是妖、是魔！
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妙音老师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05564481044.html
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郑智珊：狗之患归根结实是人之患
来源：公益中国网 发布时间：2009-7-2
国际爱护动物基金会代表郑智珊与会发言
郑智珊：国际爱护动物基金会推行的是人与动物和谐共处这样...，所以不是人与狗的战争，而是人与人的问题。所以我们最终是怎么样解决人和人的矛盾，这些不负责任的人，在面对自己的狗带来问题的时候，在自己工作的时候没有很好的负起责任，我们怎么能认为他是一个很好的公民呢？...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08153785560.html
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价值。既然生命是不断流转的，我们所杀害的动物有可能是自己的父母亲人所转，而且如果杀心过重，造业太多，下一辈子自己也会变成动物，受到他人的虐待和杀害。人与动物能够相互转变，善待动物就是善待自己，多一份...人与自然的和谐，还要实现人与人的和谐相处，相互关爱，建设和谐社会。人类社会面临的主要问题，一是寡，即贫穷，二是不均，即不公平。 保障每个人的基本人权，特别是生存权，是和谐社会的首要目标。保障人的生存权...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322373437.html